5
ขึ้นไปเยรูซาเล็ม
ตามพระวรสารของยอห์น พระเยซูเจ้าเคยเสด็จไปเยรูซาเล็มแล้ว แต่ในปี 28 แห่งคริสตศักราช พระเยซูเจ้าทรงเป็นหนุ่มแล้วและเสด็จไปเยี่ยงพระเมสิยาห์พร้อมกับอำนาจแห่งพระเจ้า
เยรูซาเล็มอยู่สูงกว่าระดับน้ำทะเล 740 เมตร ตั้งอยู่กลางทะเลทรายยูดา อยู่สูงกว่าเมืองเยริโก
กว่า 1000 เมตร
กว่า 1000 เมตร
เยรูซาเล็มเป็นเมืองหลวงทั้งด้านศาสนาและด้านการเมืองชาวยิว ศูนย์กลางแห่งชีวิตจิตของประชาชนอยู่ที่พระวิหารสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่กราบไหว้นมัสการพระยาห์เวห์ ที่นั่นมีตำแหน่งหัวหน้าสงฆ์ประจำอยู่
ชาวยิว ทั้งในยูเดอาและที่กระจัดกระจายอยู่ตามพื้นภาคต่างๆ มองดูพระวิหารเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและถือกันว่าสงฆ์ใหญ่คือผู้ที่อยู่ใกล้ชิดพระเจ้ากว่าใคร
กวีชาวยิวได้รับแรงบันดาลใจจาก “เมืองแห่งพระเจ้า” เขียนยกย่องว่า
“ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของเมืองสูงเด่น
เป็นความยินดีสำหรับแผ่นดิน
ภูเขาซีออนเป็นที่ประทับของพระเจ้า
เป็นเมืองของกษัตริย์
พระเจ้าทรงเป็นป้อมปราการ
เมืองแข็งแกร่งยากจะพิชิตได้
พระเจ้าทรงสถาปนาเมืองนี้ไว้ตลอดไป” (Sl 48)
“ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของเมืองสูงเด่น
เป็นความยินดีสำหรับแผ่นดิน
ภูเขาซีออนเป็นที่ประทับของพระเจ้า
เป็นเมืองของกษัตริย์
พระเจ้าทรงเป็นป้อมปราการ
เมืองแข็งแกร่งยากจะพิชิตได้
พระเจ้าทรงสถาปนาเมืองนี้ไว้ตลอดไป” (Sl 48)
ชื่อของเมืองหมายความว่า “เมืองแห่งสันติภาพ”
เป็นความดีสูงส่งที่ทุกคนกล่าวขวัญ แต่น้อยคนที่ต้องการ
กวีต่างวาระต่างกาลได้เขียนถึงกรุงเยรูซาเล็มในเชิงโจมตี ตำหนิ บรรเทาใจ กล่าวขวัญ สรรเสริญ รัก
“ถ้าข้าพเจ้าลืมเจ้า เยรูซาเล็มเอ๋ย
ขอให้มือขวาข้าพเจ้าเหี่ยวเฉาไป
ถ้าข้าพเจ้าลืมท่าน
ขอให้ลิ้นข้าพเจ้าติดกับเพดานปาก
ถ้าข้าพเจ้าไม่ได้ยกย่องเยรูซาเล็มไว้เหนือความยินดีของข้าพเจ้า” (Sl 137)
เป็นความดีสูงส่งที่ทุกคนกล่าวขวัญ แต่น้อยคนที่ต้องการ
กวีต่างวาระต่างกาลได้เขียนถึงกรุงเยรูซาเล็มในเชิงโจมตี ตำหนิ บรรเทาใจ กล่าวขวัญ สรรเสริญ รัก
“ถ้าข้าพเจ้าลืมเจ้า เยรูซาเล็มเอ๋ย
ขอให้มือขวาข้าพเจ้าเหี่ยวเฉาไป
ถ้าข้าพเจ้าลืมท่าน
ขอให้ลิ้นข้าพเจ้าติดกับเพดานปาก
ถ้าข้าพเจ้าไม่ได้ยกย่องเยรูซาเล็มไว้เหนือความยินดีของข้าพเจ้า” (Sl 137)
ไม่มีใครอาจเฉยเมยต่อหน้าเสน่ห์ของเยรูซาเล็มได้
แต่เฉพาะผู้ที่มองมันด้วยดวงใจใหม่
ก็สามารถเก็บเกี่ยวมิติเหนือธรรมชาติและนิรันดรของมันได้หมด
แต่เฉพาะผู้ที่มองมันด้วยดวงใจใหม่
ก็สามารถเก็บเกี่ยวมิติเหนือธรรมชาติและนิรันดรของมันได้หมด
เทศกาลปัสกาของชาวยิวใกล้จะมาถึง พระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในบริเวณพระวิหาร พระองค์ทรงพบพ่อค้าขายโค พ่อค้าขายแกะ พ่อค้าขายนกพิราบ และคนแลกเงินนั่งอยู่ที่โต๊ะ
พระองค์ทรงใช้เชือกเป็นแส้ ทรงขับไล่ทุกคนรวมทั้งแกะและโคออกจากพระวิหาร ทรงปัดเงินกระจายเกลื่อนกลาด และทรงคว่ำโต๊ะของผู้แลกเงิน แล้วตรัสแก่คนขายนกพิราบว่า “จงนำของเหล่านี้ออกไปอย่าทำบ้านของพระบิดาของเราให้เป็นตลาด”
บรรดาศิษย์จึงระลึกได้ถึงคำที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่า "ความรักที่ข้าพเจ้ามีต่อบ้านของพระองค์เป็นเสมือนไฟที่เผาผลาญข้าพเจ้า"
ชาวยิวจึงเข้ามาทูลถามพระองค์ว่า
"ท่านมีเครื่องหมายอะไรแสดงให้เรารู้ว่าท่านมีอำนาจทำดังนี้"
พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า
"จงทำลายพระวิหารนี้ แล้วเราจะสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวัน"
ชาวยิวพูดว่า
"วิหารหลังนี้ต้องใช้เวลาสร้างถึงสี่สิบหกปี แล้วท่านจะสร้างขึ้นใหม่ในสามวันหรือ"
แต่พระองค์กำลังตรัสถึงพระวิหารซึ่งหมายถึงพระกายของพระองค์
ดังนั้นเมื่อพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตายแล้วบรรดาศิษย์จึงระลึกได้ว่าพระองค์ตรัสไว้ดังนี้ เขาจึงเชื่อทั้งพระคัมภีร์และพระวาจาที่พระองค์ตรัสไว้
ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็มในเทศกาลปัสกา คนจำนวนมากเชื่อในพระนามของพระองค์เพราะได้เห็นเครื่องหมายอัศจรรย์ต่าง ๆ ที่ทรงกระทำ แต่พระเยซูเจ้าไม่วางพระทัยในคนเหล่านั้น ทรงรู้จักทุกคน พระองค์ไม่ทรงปรารถนาให้ผู้ใดเป็นพยานในเรื่องมนุษย์ เพราะทรงทราบดีว่ามีสิ่งใดอยู่ในใจมนุษย์ (ยน2: 13-25 )
พระองค์ทรงใช้เชือกเป็นแส้ ทรงขับไล่ทุกคนรวมทั้งแกะและโคออกจากพระวิหาร ทรงปัดเงินกระจายเกลื่อนกลาด และทรงคว่ำโต๊ะของผู้แลกเงิน แล้วตรัสแก่คนขายนกพิราบว่า “จงนำของเหล่านี้ออกไปอย่าทำบ้านของพระบิดาของเราให้เป็นตลาด”
บรรดาศิษย์จึงระลึกได้ถึงคำที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่า "ความรักที่ข้าพเจ้ามีต่อบ้านของพระองค์เป็นเสมือนไฟที่เผาผลาญข้าพเจ้า"
ชาวยิวจึงเข้ามาทูลถามพระองค์ว่า
"ท่านมีเครื่องหมายอะไรแสดงให้เรารู้ว่าท่านมีอำนาจทำดังนี้"
พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า
"จงทำลายพระวิหารนี้ แล้วเราจะสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวัน"
ชาวยิวพูดว่า
"วิหารหลังนี้ต้องใช้เวลาสร้างถึงสี่สิบหกปี แล้วท่านจะสร้างขึ้นใหม่ในสามวันหรือ"
แต่พระองค์กำลังตรัสถึงพระวิหารซึ่งหมายถึงพระกายของพระองค์
ดังนั้นเมื่อพระองค์ทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตายแล้วบรรดาศิษย์จึงระลึกได้ว่าพระองค์ตรัสไว้ดังนี้ เขาจึงเชื่อทั้งพระคัมภีร์และพระวาจาที่พระองค์ตรัสไว้
ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็มในเทศกาลปัสกา คนจำนวนมากเชื่อในพระนามของพระองค์เพราะได้เห็นเครื่องหมายอัศจรรย์ต่าง ๆ ที่ทรงกระทำ แต่พระเยซูเจ้าไม่วางพระทัยในคนเหล่านั้น ทรงรู้จักทุกคน พระองค์ไม่ทรงปรารถนาให้ผู้ใดเป็นพยานในเรื่องมนุษย์ เพราะทรงทราบดีว่ามีสิ่งใดอยู่ในใจมนุษย์ (ยน2: 13-25 )
ชายคนหนึ่งจากกลุ่มชาวฟาริสีชื่อ นิโคเดมัส เป็นหัวหน้าคนหนึ่งของชาวยิว เขามาเฝ้าพระเยซูเจ้าตอนกลางคืน ทูลว่า"รับบี พวกเรารู้ว่า ท่านเป็นอาจารย์ที่มาจากพระเจ้า เพราะไม่มีใครทำเครื่องหมายอัศจรรย์อย่างที่ท่านทำได้ นอกจากพระเจ้าจะสถิตกับเขา"
พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า
"เราบอกความจริงแก่ท่านว่าไม่มีใครเห็นพระอาณาจักรของพระเจ้า ถ้าเขาไม่ได้เกิดใหม่"
นิโคเดมัสทูลถามว่า
"คนชราแล้วจะเกิดใหม่ได้อย่างไรกัน เขาจะเข้าไปในครรภ์มารดาอีกครั้งหนึ่ง แล้วเกิดใหม่ได้หรือ"
พระเยซูเจ้าทรงตอบว่า
"เราบอกความจริงแก่ท่านว่าไม่มีใครเข้าสู่พระอาณาจักรของพระเจ้าถ้าเขาไม่เกิดจากน้ำและพระจิตเจ้า สิ่งใดที่เกิดจากเนื้อหนังย่อมเป็นเนื้อหนังสิ่งใดที่เกิดจากพระจิตเจ้า ย่อมเป็นจิต อย่าประหลาดใจถ้าเราบอกท่านว่าท่านทั้งหลายจำเป็นต้องเกิดใหม่จากเบื้องบน ลมย่อมพัดไปในที่ลมต้องการท่านได้ยินเสียงลมพัดแต่ไม่รู้ว่า ลมพัดมาจากไหน และจะพัดไปไหนทุกคนที่เกิดจากพระจิตเจ้าก็เป็นเช่น
นี้"
นิโคเดมัสทูลถามพระองค์ว่า
"เหตุการณ์เช่นนี้จะเป็นไปได้อย่างไร"
พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า
"ท่านเป็นอาจารย์ของชาวอิสราเอล ท่านไม่รู้เรื่องเหล่านี้หรือ"
"เราบอกความจริงแก่ท่านว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องที่เรารู้ และเป็นพยานถึงเรื่องที่เราเห็นแต่ท่านทั้งหลายไม่ยอมรับคำยืนยันของเรา ถ้าท่านทั้งหลายไม่เชื่อเมื่อเราพูดถึงเรื่องที่เกี่ยวกับโลกนี้ท่านจะเชื่อได้อย่างไรเมื่อเราจะพูดถึงเรื่องที่เกี่ยวกับสวรรค์ ไม่มีใครเคยขึ้นไปบนสวรรค์ นอกจากผู้ที่ลงมาจากสวรรค์คือบุตรแห่งมนุษย์เท่านั้น
"โมเสสยกรูปงูขึ้นในถิ่นทุรกันดารฉันใดบุตรแห่งมนุษย์ ก็จะต้องถูกยกขึ้นฉันนั้น15เพื่อทุกคนที่มีความเชื่อในพระองค์ จะมีชีวิตนิรันดร
"พระเจ้าทรงรักโลกอย่างมากจึงประทานพระบุตรเพียงพระองค์เดียวของพระองค์เพื่อทุกคนที่มีความเชื่อในพระบุตรจะไม่พินาศแต่จะมี
ชีวิตนิรันดร
"เพราะพระเจ้าทรงส่งพระบุตรมาในโลกนี้มิใช่เพื่อตัดสินลงโทษโลกแต่เพื่อโลกจะได้รับความรอดพ้นเดชะพระบุตรนั้น ผู้ที่มีความเชื่อในพระบุตรจะไม่ถูกตัดสินลงโทษแต่ผู้ที่ไม่มีความเชื่อก็ถูกตัดสินลงโทษอยู่แล้วเพราะเขามิได้มีความเชื่อในพระนามของพระบุตรเพียงพระองค์เดียวของพระเจ้า ประเด็นของการตัดสินลงโทษก็คือความสว่างเข้ามาในโลกนี้แล้วแต่มนุษย์รักความมืดมากกว่ารักความสว่างเพราะการกระทำของเขา
นั้นชั่วร้าย
"ทุกคนที่ทำความชั่วย่อมเกลียดความสว่างและไม่เข้าใกล้ความสว่างเกรงว่าการกระทำของตนจะปรากฏชัดแจ้ง แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามความจริง ย่อมเข้าใกล้ความสว่างเพื่อให้เห็นชัดว่าสิ่งที่เขาทำได้ทำโดยพึ่ง
พระเจ้า" (ยอห์น3: 1-21)
หลังจากนั้น พระเยซูเจ้าเสด็จพร้อมกับบรรดาศิษย์เข้าไปในแคว้นยูเดีย พระองค์ประทับอยู่กับเขาที่นั่นและทรงทำพิธีล้าง ส่วนยอห์นก็ทำพิธีล้างอยู่ที่ไอโนน ใกล้ตำบลซาลิม เพราะที่นั่นมีน้ำบริบูรณ์ ประชาชนต่างมารับพิธีล้าง เวลานั้น ยอห์นยังไม่ถูกจำคุก
ชาวยิวคนหนึ่งเริ่มโต้เถียงกับศิษย์บางคนของยอห์นเรื่องการชำระล้าง คนเหล่านั้นจึงไปหายอห์น พูดว่า
"รับบี ขณะนี้ผู้ที่เคยอยู่กับท่านที่แม่น้ำจอร์แดนฟากโน้น และท่านเป็นพยานถึงเขากำลังทำพิธีล้างอยู่ และทุกคนก็ไปหาเขา"
ยอห์นตอบว่า
"มนุษย์มีสิ่งใดไม่ได้นอกจากสิ่งที่ได้รับจากสวรรค์ ท่านทั้งหลายก็เป็นพยานได้ที่ข้าพเจ้าเคยกล่าวไว้แล้ว ข้าพเจ้า ไม่ใช่พระคริสตเจ้า แต่ข้าพเจ้าถูกส่งมาก่อนพระองค์ ผู้ที่มีเจ้าสาวคือเจ้าบ่าวแต่เพื่อนเจ้าบ่าวที่ยืนฟังอยู่ย่อมยินดีเมื่อได้ยินเสียงของเจ้าบ่าวข้าพเจ้ามีความยินดีเช่นนี้ และความยินดีของข้าพเจ้าก็สมบูรณ์ พระองค์จะต้องทรงยิ่งใหญ่ขึ้นส่วนข้าพเจ้าจะต้องด้อยลง" (ยอห์น 3:22-30)
ชาวยิวคนหนึ่งเริ่มโต้เถียงกับศิษย์บางคนของยอห์นเรื่องการชำระล้าง คนเหล่านั้นจึงไปหายอห์น พูดว่า
"รับบี ขณะนี้ผู้ที่เคยอยู่กับท่านที่แม่น้ำจอร์แดนฟากโน้น และท่านเป็นพยานถึงเขากำลังทำพิธีล้างอยู่ และทุกคนก็ไปหาเขา"
ยอห์นตอบว่า
"มนุษย์มีสิ่งใดไม่ได้นอกจากสิ่งที่ได้รับจากสวรรค์ ท่านทั้งหลายก็เป็นพยานได้ที่ข้าพเจ้าเคยกล่าวไว้แล้ว ข้าพเจ้า ไม่ใช่พระคริสตเจ้า แต่ข้าพเจ้าถูกส่งมาก่อนพระองค์ ผู้ที่มีเจ้าสาวคือเจ้าบ่าวแต่เพื่อนเจ้าบ่าวที่ยืนฟังอยู่ย่อมยินดีเมื่อได้ยินเสียงของเจ้าบ่าวข้าพเจ้ามีความยินดีเช่นนี้ และความยินดีของข้าพเจ้าก็สมบูรณ์ พระองค์จะต้องทรงยิ่งใหญ่ขึ้นส่วนข้าพเจ้าจะต้องด้อยลง" (ยอห์น 3:22-30)
ผู้ที่มาจากเบื้องบนย่อมอยู่เหนือทุกคนผู้ที่มาจากแผ่นดินนี้ย่อมเป็นของแผ่นดินนี้ และพูดอย่างคนของแผ่นดินนี้ผู้ที่มาจากสวรรค์ย่อมอยู่เหนือทุกคน เขาเป็นพยานถึงสิ่งที่ได้เห็นและได้ยินแต่ไม่มีใครยอมรับคำยืนยันของเขา ผู้ที่รับคำพยานยืนยันของเขาก็รับรองว่าพระเจ้าทรงสัตย์จริง ผู้ที่พระเจ้าทรงส่งมานั้นย่อมกล่าวพระวาจาของพระเจ้าเพราะพระเจ้า ประทานพระจิตเจ้าให้เขาอย่างไม่จำกัด
พระบิดาทรงรักพระบุตรและทรงมอบทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระบุตร ผู้ใดมีความเชื่อในพระบุตรย่อมมีชีวิตนิรันดรผู้ที่ไม่ยอมเชื่อฟังพระบุตร จะไม่พบชีวิตนั้นการลงโทษของพระเจ้ากำลังอยู่เหนือเขาแล้ว’ (ยน3: 31-36)
